عرض جميع النتائج 16

سنة التفاضل، وما فضل الله به النساء على الرجال

36.00 ر.س

جاء في تفسير قوله تعالى: ((وَلا تَتَمنَّوا مَا فَضَّل اللهُ بِهِ بَعْضَكُم على بَعضٍ، للرِّجَالِ نَصيبٌ مِمّا اكتَسَبوا وَللنّساءِ نَصيبٌ مِمّا اكتَسَبْنَ)): “أي أن بعضهم فاضلٌ وبعضهم مفضول، من حيث إن الخصوصية فضل لصاحبها؛ فالرجال يفضلون النساءَ بأشياء والنساء يفضلنَ الرجال بأشياء أخرى”. وقال ابن تيمية: “فضل الجنس لا يستلزم فضل الشخص”، وقال رشيد رضا: “ليس هذا التفضيل لجميع أفراد الرجال على جميع أفراد النساء، فكم من امرأة تفضل زوجَها في العلم والعمل به وفي قوة البنية والقدرة على الكسب”.

هذا الكتاب دراسة في آية التمني السابقة، وقد وُضع ليكون جواباً للتي تسأل: “هل يحابي الإسلامُ الرجلَ على حساب المرأة؟” وليذكّر اللاتي تمنّين لو خلقن رجالاً بفضل الأنوثة. وهو دليل -لمن يريد التفوق- إلى طريق شرعي مقبول تفضل الرجالَ به في الدنيا وتفوز عليهم بأعلى المراتب في الآخرة.

الهدف من هذا الكتاب هو أن تطمئن المرأة وترضى بأنثوتها، ثم تستفيد من النواحي الإيجابية فيها لتقوم بدورها الذي خُلِقت له تامّاً كاملاً، ثم لتساهم -من بعد- في بناء المجتمع وصلاحه.

أنا أو أولادي

6.00 ر.س

مجموعة من المقالات تهتم بالظاهرة الجديدة التي عمت مجتمعاتنا: “غياب الأم عن تربية النشء”، فتسعى إلى نقدها وتنفيدها وبيان مساوئها.

وهي مقالات موجهة إلى كل أم تركت أولادها الصغار في رعاية غيرها وخرجت من بيتها، سواء كان خروجها لتدرس أو لتعمل أو إهمالاً وانشغالاً بمتع الحياة الأخرى.
كتبتها المؤلفة محاوِلةً أن تقلل من قيمة المكاسب المعنوية والمادية المحتمَلة التي قد قد تجنيها الأم بخروجها إلى العمل أو البهجة التي قد تحصل عليها من الزيارات والمتع الأخرى مقارنة بالخسائر النفسية المؤكدة التي سيتكبدها الأولاد.

ولم تعرض هذه المقالات الموضوع من الناحية الفقهية أو الاقتصادية، وإنما ناقشتها من الناحية العاطفية والإنسانية ومن منطلق الواقع والتجربة والرسالة الأصلية السامية التي ينبغي أن تقوم بها الأم.

Out of stock

عبارات خطيرة

“إنها مجموعة من العبارات التي تعوّد المربون أن يرددوها أمام صغارهم للحصول على منافع عاجلة ومصالح مؤقتة، ولكن بدل أن يحظى المربي بنتائج إيجابية بنّاءة فإن هذه العبارات تسبب آثاراً سلبية في سلوك الطفل، ذلك أنها تتضمن ما يخالف المبادئ والقيم الدينية أحياناً وما يتنافى مع القيم الاجتماعية والسلوكية والأخلاقية غالباُ”.

في هذا الكتاب أربع عشرة عبارة من تلك العبارات، لم تجمعها المؤلفة -كما قالت في خاتمة الكتاب- من بطون كتب التربية وأقوال علماء النفس، وإنما جمعتها من أفواه الأمهات لتكون أبلغ في التحذير وأقرب إلى الواقعية، واختارتها بعد أن رأت بعينيها ما فعلته هذه العبارات بمن “أُطلقت عليه” من إيذاء نفسي وتدمير في شخصيته.

إنها تذكرة للمربين ليعطوا الموضوع حظه من الاهتمام، فينتبهوا لما يقولونه لأولادهم حفاظاً على دينهم وخلقهم.

كيف نتقبل الناس ونتجنب إيذاءهم؟

15.00 ر.س

هل تتضايقون لأن الناس يظلمونكم أحياناً؟ وهل تشعرون بأنهم يغبنونكم حقكم أو لا يقدّرون معروفكم ويسيؤون إليكم من غير أن تفعلوا لهم شيئاً؟ أو أنهم يسارعون إلى قضاء مصالحهم ويهملونكم؟

إذن اقرؤوا هذا الكتاب!

كل الناس -في النهاية- يبغي بعضهم على بعض لأن البشر قد يخطئون وإن كانوا يصيبون، وقد يسيئون وإن كانوا يحسنون. والسبب أننا نعيش في الدنيا لا في الجنة، والدنيا دار ابتلاء وبالتالي ليس فيها عدل ولا إنصاف، فلا بد من أن يؤذي بعضنا بعضناً مهما تحرزنا.

لقد وُضع هذا الكتاب ليحذّر من عواقب الإساءة إلى الآخرين فأبرز الأخطاء التي قد نقع فيها، وذلك أملاً بعلاقات أفضل وأمتن بين الناس وصوناً لحسناتنا من أن يأخذها الناس منا يوم القيامة.

ثم خُتم ببعض الاقتراحات التي يمكن أن تساعدنا على تقبل الناس والاستمتاع بصحبتهم، ولو كانوا على غير ما نشتهيه أو نرتضيه من الطباع والسلوك.

ولا تسرفوا

9.00 ر.س

الشريعة مبنية على حفظ الضرورات الخمس التي منها المال، لكن أكثر الناس لا يعلمون أن المال يشمل -في التعريف العام- كل شيء يمتلكه الإنسان ويقتنيه، وأنه يُطلَق على القليل والكثير.

هذا الكتاب يتناول في ثماني عشرة مقالة ما هو واضح من وجوه الإسراف في حياة الناس: في الطعام واللباس والزينة والبنيان والأثاث وألعاب الأطفال والنفقة على المظاهر وأمثالها مما يشتريه الناس بالأموال، وكذلك ما ينفقونه في الهدايا وفي التسلية والترفيه والسفر، كما يتحدث -أيضاً- عن الإسراف في المناسبات المختلفة وخصوصاً في الأعراس والأفراح.

لقد أفسد الإسراف على الناس حياتهم الصحية والاجتماعية والاقتصادية على المستوى الفردي، وخرّبَ الكرة الأرضية وكاد يبيد بعض مواردها على المستوى العالمي…

لعلاج شيء من هذا كله -ولو يسير- يأتي هذا الكتاب.

تخفيض!

110 نصائح – نسخة إلكترونية – هدية مجانية

0.00 ر.س

يهدف هذا الكتاب إلى تقديم نصائح عملية قابلة للتطبيق، فهو يضم 110 من النصائح التي يستطيع كل أب وتستطيع كل أم تطبيقها بلا عناء، وقد كتبت كل نصيحة في صفحة واحدة لتسهيل قراءتها واستيعابها، بحيث يمكن أن تُقرأ عشر نصائح -مثلاً- أو خمس في اليوم الواحد.

Out of stock

110 نصائح لتربية طفل صالح

7.00 ر.س

يهدف هذا الكتاب إلى تقديم نصائح عملية قابلة للتطبيق، فهو يضم 110 من النصائح التي يستطيع كل أب وتستطيع كل أم تطبيقها بلا عناء، وقد كتبت كل نصيحة في صفحة واحدة لتسهيل قراءتها واستيعابها، بحيث يمكن أن تُقرأ عشر نصائح -مثلاً- أو خمس في اليوم الواحد.

تخفيض!

خديعة التطور (مجلد 204 صفحات بالألوان)

10.00 ر.س

لقد أنكرت “الدراونية” لمدة مئة وأربعين سنة -وما تزال- حقيقة الخلق، وبالتالي وجود الله. وكانت سبباً في أن يفقد كثير من الناس إيمانهم أو أن يقعوا في الشك والحيرة.

من أجل ذلك فإن تفنيد هذه النظرية وإثبات أنها ليست سوى خدعة يُعتبر واجباً جليلاً على كل مؤمن بالله، وهي رسالة يجب أن تصل إلى الناس جميعاً، أينما وُجدوا وأنّى تكن ثقافتهم وأفكارهم.

هذا الكتاب يبين بالتفصيل، وبأسلوب سهل مفهوم، انهيار نظرية التطور وسقوطها وإفلاس أفكارها. وقد كُتب ونُشر أصلاً باللغة التركية، ثم ترجم ونشر باللغات التالية: الإنكليزية والألمانية والإسبانية والإيطالية والروسية والأندونيسية والملاوية والبوسنية والألبانية.

وها نحن أولاء نقدمه -اليوم- إلى قراء العربية، آملين أن يكون لنا سهم في هذا الجهد الخيّر وأن نفوز عليه بشيء من الأجر والثواب.

Out of stock

المختار من نوادر الأخبار

أحلى الحكايات من كتاب المختار من نوادر الأخبار

يحتوي هذا الكتاب على مجموعة منتقاة من أجمل الحكايات والطرائف التي وردت في كتاب “المختار من نوادر الأخبار” للمقّري.
Out of stock

جمع الجواهر

أحلى الحكايات من كتاب جمع الجواهر
يحتوي هذا الكتاب على مجموعة منتقاة من أجمل الحكايات والطرائف التي وردت في كتاب “جمع الجواهر” للقيرواني.

Out of stock

ثمرات الأوراق

أحلى الحكايات من كتاب ثمرات الأوراق
يحتوي هذا الكتاب على مجموعة منتقاة من أجمل الحكايات والطرائف التي وردت في كتاب “ثمرات الأوراق” لابن حجة الحموي.

Out of stock

حدائق الأزاهر

أحلى الحكايات من كتاب حدائق الأزاهر

يحتوي هذا الكتاب على مجموعة منتقاة من أجمل الحكايات والطرائف التي وردت في كتاب “حدائق الأزاهر” لابن عاصم.